वर्णिका important questions for class 10th

1. दही वाली मंगम्मा
2. ढहते विश्वास
3. मां
4. नगर
5. धरती कब तक घूमेगी

उत्तर- रंगप्पा गाँव का लंपट और जुआड़ी था । वह मंगम्मा से धन चाहता था । इतना ही नहीं वह मंगम्मा को अनाथ समझकर उसकी इज्जत भी लूटना चाहता था । 

उत्तर- कथावाचक ने पानी में खड़े बच्चे का पाँव खींचनेवाले मगरमच्छ से बहू को और ऊपर से बाँह पकड़कर बचनेवाला रक्षक की उपमा सास को दी है ।

उत्तर- यह कहानी आधुनिक बहुओं को सन्देश देती है कि वे आवेश देखाकर सभी सदस्यों को मिलाकर रखें । इसके लिए बुद्धि का प्रयोग करना “ नंजम्मा ” के चरित्र से सीखें ।

उत्तर- मंगम्मा का अपनी बहू के साथ अधिकार को लेकर विवाद था । मंगम्मा अपने बेटे पोते और बहू पर भी अपना अधिकार बनाये रखना चाहती थी , जिसे उसकी बहू मानने को तैयार नहीं थी और यही विवाद का कारण था ।

उत्तर- इस कहानी से शिक्षा मिलती है कि मनुष्य को बुढ़ापे में अधिकार के पचड़े में न पड़कर योग्य उत्तराधिकारी को स्वयं अधिकार सौंप देना चाहिए , जिससे न समाज में उपहास हो और न मूखों की दाल ही गले ।

उत्तर- इस कथा का मुख्य पात्र हैं ” मंगम्मा ” उसी को लेकर माँजी कहानी प्रारंभ करती है और सर्वत्र वह बनी रहती है । उसकी दही बेचने की क्रिया भी अद्योपान्त है । अत : दही वाली मंगम्मा बहुत उचित शीर्षक है ।

 उत्तर इस कहानी का कथावाचक बेंगलूर की रहनेवाली एक संभ्रान्त महिला थी जिसे मंगम्मा माँ जी कहती थी । वह अंधविश्वासों से दूर और समझदार थी तथा सांसारिक परिस्थितियों को भलीभाँति समझती थी । 

उत्तर- बहू बुद्धिमती थी । उसने सोंच समझकर बच्चे को दादी के पास भेज दिया । बच्चा जब दादी के साथ बाजार जाने को मचल रहा था , तो बेटा – बहू ने उसे समझाया अपनी गलती भी उन्होंने स्वीकार की । पोता ही समझौते का जरिया बन गया , जो बहू की योजना थी ।

उत्तर- महानन्दा का पानी जोब्रा आनिकट में ठहर जाता है ।

 प्रश्न 2. देवी – देवताओं पर से विश्वास कब टूटता है ? 

उत्तर- घोर विपत्ति में भी सहारा न मिलने पर देवी – देवताओं पर से विश्वास टूटता है ।

उत्तर- लक्ष्मी के साथ दो छोटी बच्चियाँ , गोद में बच्चा और माथे पर चिउडा वर्तन और कपड़े भरे बोरी थी । अतः वह पिछड़ गई ।

उत्तर- कहानी में उल्लिखित उपर्युक्त उक्ति सत्य है । तूफान के बाद सूखा और उसके बाद बाढ़ का प्रकोप ही सिद्ध करता है कि विपत्ति अकेले नहीं आकर संगी – साथियों के साथ आती है ।

उत्तर- यह उक्ति समीप और समाज के लोगों की है ।

उत्तर- मंगु जन्मजात पागल और मूक थी , फिर भी माँ का व्यवहार वात्सल्यपूर्ण था । वह उसे ट्टी , पेशाब कराती , खिलाती और साथ सोलाती थी । किन्तु भाभियाँ उससे घृणा करती थीं । बहन कहती कि माँ का लाड़ – प्यार उसे अधिक पागल बना दिया है । भाईयों का व्यवहार भी उसके साथ प्यारयुक्त नहीं था ।

उत्तर – माँ को दो पुत्र और एक पुत्री और भी है । पुत्र पढ़ – लिखकर शहर में नौकरी करते थे और पुत्री अपने ससुराल में रहती थी । अब सामने पगली और गूंगी मंगु थी । इस स्थिति में उसका समग्र मातृत्व मंगु पर ही न्योछावर हो गया था । इसका यह अर्थ नहीं कि वह अन्य सन्तानों को भूल गई थी ।

उत्तर – माँ जी मंगु को अस्पताल में रखकर पुत्र के साथ घर तो लौट गई किन्तु उनका हृदय मंगु के बारे में ही सोच रहा था । सब दिन साथ रही बेटी का विछोह उन्हें बेचैन कर रहा था । अन्तर्द्वन्द्व उन्हें एक पल भी शांत नहीं रहने दे रहा था । मंग की चिन्ता ही माँ जी को मंगु की श्रेणी में मिला दिया अर्थात् वह भी सोचने – समझने की शक्ति खोकर पागल हो गई ।

 उत्तर – माँ समझती थी कि मैं माँ होकर सेवा नहीं कर सकती , तो अस्पताल वालों को क्या पड़ी है ? अपंग जानवरों की गोशालाओं में भर्ती कर अपने जैसा ही यह कहा जायेगा । उसे कौन प्यार से खिलायेगा ? कौन ट्टी – पेशाब करायेगा ? गीला बिछावन कौन बदलेगा और कौन साथ सोलायेगा ? इन बातों को सोंचती हुई वह अपने शरीर से उत्पन्न पुत्री को अस्पताल में भर्ती कराना नहीं चाहती थी ।

उत्तर – इस कहानी के माध्यम से लेखक सन्देश देता है कि नारियों को शिक्षित होना आवश्यक है । उसमें विरोधी वातावरण से लड़ने की क्षमता होनी चाहिए ।

उत्तर – पाप्पाति वल्लि अम्माल की पुत्री थी और गाँव के प्राइमरी हेल्थ सेन्टर के डॉक्टर के कथनानुसार मदुरै शहर के बड़े अस्पताल में चिकित्सा के लिए लायी गयी थी ।

उत्तर — मदुरै पांडिय लोगों की दूसरी राजधानी थी । प्राचीन मानचित्रों में उसे मथरा लिखा गया है , अंग्रेजों ने उसे मदुरा कहकर पुकारा । यूनानी लोग उसे मदोरा कहते थे । वही आज तमिलनाडु का मदुरै नगर है ।

उत्तर – जब बड़े डॉक्टर को कहा गया कि उसे कल साढे सात बजे बुलाया गया है तो वह क्रोधित हो उठा क्योंकि वह पाप्पाति का परीक्षण कर रोग की गंभीरता  जान चुका था । उसने सोचा कि बिना चिकित्सा के तो वह सुबह तक मर जायेगी । । अतः अधीनस्थों को डाँटा और रोगी को खोजने के लिए कहा ।

उत्तर- मदुरै अस्पताल के बड़े डॉक्टर ने पाप्पाति की अच्छी तरह परीक्षा करने के बाद ‘ एक्यूट केस ऑफ मेनिनजाइटिस ‘ रोग निर्णय किया , जो खतरनाक था । ‘ अतः उसने अपने अधीनस्थ डॉ० धनशेखरन को तुरंत एडमिट करने को कहा ।

उत्तर – ‘ नगर ‘ शीर्षक कविता प्रतीक रूप में है । बल्लि अम्माल अपनी पुत्री को लेकर बड़े शहर मदुरै जाती है तो मरनासन है । नगर के लोग रुखे व्यवहार के है । उसे एक स्थान पर खड़ा होकर रोने भी नहीं देते । गाँव में एक – दूसरे का ख्याल रखते हैं । अतः अव्यावहारिक जीवन शैली का प्रतीक ‘ नगर ‘ शीर्षक सार्थक है । ।

 उत्तर- प्रतिमाह 50 – 50 रु० देने की बात सुनकर सीता को हार्दिक पीड़ा हुई । उसने सोचा कि जब मुझे मजदूरी ही करनी है तो कहीं भी कर लूँगी और रोटी खा लँगी । यही सोचकर वह घुटन में घर से निकल पड़ी ।

उत्तर – बच्चों का खेल – ‘ माई – माई रोटी दे । भिखारिन आती है और कहती है – ” माई – माई रोटी दे ” अन्दर से उत्तर मिलता है – यह घर छोड़ दूसरे घर जा । सीता भी अपने को उस भिखारिन जैसी मानती है । इसे भी महीना पूरे होते ही वही आदेश सुनाई देता है ।

उत्तर – सीता विधवा होने के बाद बेटे और बहुओं से उपेक्षित हो गई है । बात – बात पर उसे मात्र दो रोटियों के लिए ताने सुनने पड़ते हैं । इससे वह सर्वदा अपमानित महसूस करती है । उसे लगता है कि धरती आकाश सिमटकर बहुत छोटा हो गया है । इसलिए सीता अपने ही घर में घुटन महसूस करती है ।

 उत्तर – बच्चों के निष्कलष हृदय में अपनी दादी के लिए प्यार है । अत : पाली बदलने पर बच्चे हर्षित होकर उसके पास आते और कहते – ” दादीजी , कल से आप हमारे घर खाना खायेंगी , हम साथ ही साथ खायेंगे । बच्चों के लिए दादी का सान्निध्य और प्यार आनन्ददायक था । अत : वे खुश होते पर उनके माता – पिता अपनी माँ को भार समझते थे , इसलिए वे नाखुश होते ।